济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。 解译:汔qi,几乎,接近。未济卦象征事情没有成功,但因为卦主六五爻以柔居中,下应九二,能以柔纳刚,而刚柔相济,故得亨通。坎有狐象,坎在下,小狐象,狐老者多疑,小者轻于济。 狐尾大,涉水必揭其尾。九二爻居下坎之中,将济而未济。初六爻居卦下,阴柔势弱,力有未逮,故小狐涉水却濡湿其尾,不能持续至终。 而卦之六爻,虽不当位,但刚柔有应,故能化未济为既济,但前提条件必须是处事能敬慎。 《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 解译:方,处所。辨物,指火之明;局方,指水之聚。水火异物,君子审慎辨别物性,是物以群分,各居其所。 初六,濡其尾,吝。 ...
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